Republik Retorika Poker

Pada 1527 Florence memberontak melawan Medici untuk kedua kalinya dan mendirikan republik retorika poker. Sebagai orang kepercayaan Medici, Guicciardini dilewati untuk jabatan publik dan pensiun ke tanah miliknya. Salah satu buah dari waktu luang yang dipaksakan ini adalah apa yang disebut Cose fiorentine (Urusan Florentine), sebuah naskah yang belum selesai tentang sejarah Florentine.

Seorang komisioner republik poker

Meskipun umumnya republik retorika mengikuti bentuk klasik sejarah sipil humanis, fragmen berisi beberapa penyimpangan yang signifikan dari tradisi ini. superioritas Florentine versi Bruni luar biasa dan tidak diragukan lagi efektif retorika politik poker Sejarah kota tidak lagi diperlakukan secara terpisah; Guicciardini menjadi sadar bahwa nasib politik Florence terjalin dengan Italia secara keseluruhan dan bahwa invasi Prancis ke Italia pada 1494 merupakan titik balik dalam sejarah Italia. Ia kembali ke kehidupan publik dengan memulihkan Medici pada dominoqq 1530 dan terlibat dalam berbagai peristiwa yang mengarah pada pengetatan cengkeraman kekaisaran terhadap Italia, kerendahan hati kepausan, dan transformasi akhir dari republik Florence menjadi adipati Medici turun-temurun.

Frustasi dalam upaya republik poker untuk mempengaruhi para penguasa Florence, dia kembali ke vilanya untuk menulis; tapi, Alih-alih mengambil naskah yang belum selesai tentang sejarah Florentine, ia memilih subjek yang sepadan dengan sudut pandangnya yang berubah tentang urusan Italia. Hasilnya adalah miliknyaSejarah Italia . Meskipun masih dalam bentuk dan gaya humanis, itu pada dasarnya merupakan pemenuhan kecenderungan baru yang sudah terbukti dalam karya sebelumnya — kritik terhadap sumber, perhatian besar pada perincian, penghindaran generalisasi moral, analisis karakter dan motif yang cerdas.

The History retorika poker of Italia telah benar disebut tragedi oleh sejarawan AmerikaFelix Gilbert, karena menunjukkan bagaimana, karena kebodohan dan kelemahan, orang melakukan kesalahan yang secara bertahap mempersempit rentang kebebasan mereka untuk memilih kursus alternatif dan dengan demikian mempengaruhi situs peristiwa situs poker online, akhirnya, mereka terperangkap dalam jaring keberuntungan. Pandangan tentang sejarah ini sudah jauh dari dunia Machiavelli, belum lagi pandangan humanis sipil.

situs poker online kacang poker online

Republik Intelektual Poker

Dimana republik intelektual poker percaya bahwa virtù -bold dan inisiatif-bisa cerdas bentuk, jika tidak benar-benar mengendalikan,fortuna — permainan kekuatan eksternal — Guicciardini skeptis tentang kemampuan pria untuk belajar dari masa lalu dan pesimistis tentang kekuatan individu untuk membentuk jalannya peristiwa. Thomas Aquinas (1224 / 25-1274) dan Bonaventure (1217–74), para teolog terhebat karya intelektual poker Dia yakin, yang tersisa hanyalah memahami. Guicciardini menulis sejarahnya tentang Florence dan Italia untuk menunjukkan seperti apa orang itu dan menjelaskan bagaimana mereka mencapai keadaan mereka saat ini.

Martabat republik intelektual manusia, karena itu, tidak termasuk dalam latihankemauan untuk membentuk takdir tetapi dalam penggunaan akal untuk merenungkan dan mungkin untuk mentolerir nasib. Dalam mengambil pandangan baru dan keras pada kondisi manusia, Guicciardini mewakili penurunan optimisme humanis. Pada 1494 Raja Charles VIII dari Perancis memimpin pasukan ke selatan di atas Pegunungan Alpen , mencariMahkota dan kemuliaan Neapolitan. Banyak yang percaya bahwa gnome yang nyaris melek huruf seorang pria ini, yang membungkuk di atas kudanya, adalah Charlemagne Kedua , yang kedatangannya telah lama diprediksi oleh para nabi Prancis dan Italia.

Rupanya, intelektual poker Charles sendiri percaya ini; tercatat bahwa, ketika dia dihukum olehSavonarola karena menunda misi ilahi reformasi dan perang salib di Florence, raja menangis dan segera pergi. Dia menemukan Kerajaan Napoli mudah untuk diambil dan tidak mungkin dipegang; ketakutan oleh pemberontakan lokal, oleh koalisi baru Italia, dan oleh massa pasukan Spanyol di Sisilia , ia meninggalkan Naples pada musim semi 1495, tidak terikat ke Tanah Suci, seperti ramalan yang diramalkan, tetapi untuk rumah, tidak pernah kembali ke Italy. Pada 1498 Savonarola disiksa, digantung, dan dibakar sebagai nabi palsu karena meramalkan bahwa Charles akan menyelesaikan misinya.

Dikandung di tengah mimpi kejayaan dan perang salib kesatria, ekspedisi Italia Charles VIII dari Italia merupakan usaha raja judi online pertengahan — romantis, tidak direncanakan dengan baik, dan sama sekali tidak relevan dengan kebutuhan nyata rakyatnya.

CategoriesBlog

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *